O Livro Negro de Satan III
Seção 5, Ordem dos Nove Ângulos. Tradução de Ícaro Aron Soares, @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.
DIRETRIZES PARA INICIADOS GAYS
I) A ORGANIZAÇÃO DO TEMPLO:
O Templo é organizado de acordo com os princípios estabelecidos no ‘Livro Negro de Satan I‘ exceto que:
a) para as mulheres, o Adepto Externo que organiza o Templo é conhecido pelo título ‘Erie’.
b) a Iniciação de novos membros e os rituais (como a Missa Negra) que são usados pelo Templo são alterados dos textos dados no Livro Negro I e outros escritos de acordo com os princípios dados abaixo.
II) OS RITUAIS:
Em geral, a forma do ritual usado e muito do texto falado são inalterados. Os títulos/funções dos participantes são alterados assim:
a) para os homens – o papel de ‘Sacerdotisa’ é atribuído ao Acólito; o papel de ‘Senhora da Terra’ é atribuído ao Diácono.
b) para as mulheres – o papel de ‘Mestre’ é atribuído à Suma Sacerdotisa; o de ‘Sacerdote’ para a Magistra. Assim, por exemplo, os participantes da Missa Negra são:
a) para os homens – o Sacerdote; o Acólito; o Sacerdote-Altar.
b) para mulheres – a Magistra; a Sacerdotisa; a Sacerdotisa-Altar.
Nos rituais de conteúdo sexual explícito, a relação heterossexual é substituída por excitação ao orgasmo (geralmente oral) para as mulheres e penetração para os homens (a menos que no caso dos homens o Choregos privilegie a estimulação oral). O Choregos/A Eria pode decidir sobre variações adequadas de acordo com o gosto e a preferência.
II) Imagens: Os templos sáficos são geralmente sub-dedicados (ou seja, embora principalmente dedicados a Satan, eles também são dedicados a outra Deidade das Trevas) à Hécate e, portanto, uma imagem de Hécate (pintura, escultura etc.) está presente no Templo. Também podem estar presentes reproduções dos Atus VI e III do Tarô Sinistro, este último que representa Bafomet. Os templos masculinos são geralmente sub-dedicados a Sapanur: o ‘demônio’ da espiritualidade totalmente masculina, e uma imagem está presente no templo. Tradicionalmente, Sapanur é retratado como um homem forte de feições sinistras que usa tiras nos braços. Ele brande um cuboide do qual emana uma luz intensa, e seu membro é bem formado e ereto. Reproduções dos Atus X, XII e XV também podem estar presentes.
(Nota: no Sistema Setenário, Hécate é associada à esfera da Lua e Sapanur ao 11º caminho.)
A MISSA:
Cenário:
Geralmente um Templo de portas fechadas. Toalha de altar preta e velas pretas. Atrás do altar está um pentagrama invertido e no altar, um cuboide.
Se estiver ao ar livre – velas em lanternas.
Participantes:
O Sacerdote-Altar – nu no altar
O Sacerdote – com robes negros
O Diácono – com robes roxos
O Acólito – com robes brancos
O Guardião – com cores apropriadas e com máscara
Preparos:
Queimar incenso de avelã. Deve haver uma pátena de prata que contenha hóstias, especialmente obtidas – ou confeccionadas antes do ritual pelo Acólito (desniveladas e em imitação do tipo Nazareno). Outras preparações como no Livro Negro I.
O Rito
O Diácono começa a Missa por bater palmas duas vezes. Volta-se para a congregação e faz com a mão esquerda o sinal do pentagrama invertido, e diz:
Descerei aos altares do Inferno.
O Acólito responde:
A Satan, o doador da vida.
(A congregação e todos os presentes então recitam o Pai Nosso e o Credo Satânicos [ver textos da Missa Negra no Livro Negro I]).
Depois, o Diácono diz:
Que Satan esteja com vocês.
Todos:
Assim como Ele está com você.
O Diácono:
Veni omnipotent aeterne diabolus!
O Sacerdote:
Pela palavra do Príncipe das Trevas
Eu te louvo.
(Ele beija os lábios do Sacerdote-altar)
O Sacerdote:
Meu Príncipe, o portador da luxúria e do fogo.
Eu vos saúdo, vós que nos fazeis lutar
E procurar o prazer proibido.
O Diácono:
Bem-aventurados os fortes
Pois eles trarão prazer.
(Ele beija o peito do Sacerdote-altar)
Bem-aventurados os orgulhosos
Pois eles produzem o êxtase.
(Ele beija o pênis do Sacerdote-altar)
Que os Nazarenos morram em sua rejeição
E miséria!
(Ele se volta para a congregação)
Nós que desafiamos sabemos como nos entregarmos à luxúria!
(Ele beija o Acólito que passa o beijo para os membros da congregação. O Acólito então entrega ao Diácono a pátena que contêm as hóstias. O Diácono as levanta, e diz):
Louvado sejas, meu Príncipe
Pelo orgulho: por nossa maldade
Temos esta sujeira; pois nossa ousadia
Se tornará para nós uma alegria!
Todos:
Salve Satan, o Príncipe das Trevas!
(O Diácono coloca a pátena no corpo do Sacerdote-altar, e diz baixinho:
Suscipe Satanas munus quod tibi offerimus memoriam recolentes Atazoth.
(O Acólito diz baixinho ‘Sanctissimi Corporis Satanas‘ e começa a masturbar o Sacerdote-altar – pela mão ou pela boca de acordo com seu desejo. Enquanto ele faz isso, a congregação começa a bater palmas enquanto o Diácono entoa em voz alta):
Veni omnipotens aeterne diabolus!
(O Acólito permite que o sêmen do Sacerdote-altar caia sobre as hóstias – ou ele mesmo deposita o sêmen se o orgasmo foi alcançado pela boca. O Diácono então pega a pátena agora consagrada e diz):
Que as dádivas de Satan estejam para sempre com vocês!
Todos:
Assim como elas estão com vós!
(O Diácono então pega um dos cálices, e diz):
Louvado seja ó Príncipe das Trevas
Pelo desafiador:
Através de nossos desejos de prazeres
Nós temos esta bebida.
Que ela se torne para nós um elixir de alegria.
(Ele borrifa um pouco do vinho sobre o Sacerdote-altar, recoloca o cálice e diz):
Com orgulho em meu coração eu louvo
Àqueles que cravaram os pregos
E àquele que enfiou a lança
No corpo de Yeshua, o impostor.
Que seus seguidores apodreçam na imundície!
(O Guardião, que está diante da congregação, diz):
Vós renunciais a Yeshua Nazareno
O grande enganador
E a todas as suas obras?
Todos:
Nós renunciamos a Yeshua, o enganador,
E a todas as suas obras.
O Guardião:
Vocês creem em Satan?
Todos:
Nós cremos em Satan.
O Guardião:
Salvem e louvem a Satan, o senhor da vida
E provedor de prazer
(O Diácono vibra o Agios o Satanas enquanto o Sacerdote pega a pátena com as hóstias e diz à congregação):
Eu que sou as alegrias e os prazeres
Que vocês meus irmãos
Procuram
Estou aqui para lhes mostrar o meu corpo.
(Ele estende a pátena enquanto o Guardião remove seu manto. O Diácono aponta para ele enquanto o Acólito acaricia o Sacerdote e diz):
O mais belo de tudo
É o poder das nossas concupiscências.
(O Diácono toma a pátena do Sacerdote, e diz):
Eis a sujeira da Terra
Que os humildes comem!
(Ele então joga as hóstias no chão enquanto a congregação ri e pisoteia as hóstias. A congregação abandona-se às suas concupiscências. O Diácono canta Agios o Satanas três vezes e então se junta a eles na celebração. Começa-se o banquete de comidas e bebidas enquanto os prazeres da carne são deliciados).
SOBRE O TRADUTOR
Ícaro Aron Soares, é colaborador fixo do PanDaemonAeon e administrador da Conhecimentos Proibidos e da Magia Sinistra. Siga ele no Instagram em @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.