Liber Falxifer I: O Livro do Ceifador Sinistro

Por N.A.A.-218, Capítulo 10. Tradução de Ícaro Aron Soares, @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.

A estátua consagrada do altar do Señor la Muerte desempenha um papel muito prático nos trabalhos mágicos dentro de Seu culto.

Uma maneira comum de controlar, dominar, amaldiçoar e destruir lentamente alguém com a ajuda do Senhor da Morte é colocar uma fotografia da pessoa a ser golpeada sob os pés do fetiche mágico. Em vez de uma foto, outros elos conectados ao alvo, como seu nome escrito sete ou treze vezes em um pedaço de papel, fios de cabelo, aparas de unhas ou uma peça de roupa que foi usada pela pessoa em questão, podem ser usados.

Se o ritual for conduzido com o objetivo de ferir a pessoa retratada na foto, o trabalho é iniciado em uma segunda-feira, ao bater da meia-noite. A intenção mágica é proclamada ao Senhor da Morte e a foto é colocada sob Sua estátua (sob Seus pés). SLM é então solicitado a destruir a pessoa que foi trazida a Ele, em troca das oferendas tradicionais que são servidas em frente ao altar. Naquele momento, todos os sentimentos de ressentimento e ódio são evocados e enquanto o Señor la Muerte é repetidamente solicitado a punir o alvo, diferentes cenários são intensamente visualizados, nos quais a vítima é afligida de várias maneiras pelos poderes perniciosos do Senhor da Morte que são direcionados a ele/ela.

Todo esse processo é repetido ao longo de treze noites consecutivas, e a cada noite as oferendas dadas ao Senhor da Morte são substituídas por novas. Na décima terceira noite, que cai em um sábado (Dia de Saturno), todo o procedimento é repetido da mesma forma que nas noites anteriores, com a única diferença de que o trabalho é encerrado com a foto ou outro elo para a vítima sendo queimado até as cinzas na chama da vela à esquerda do altar.

Enquanto esta foto ou elo queima na chama, o devoto exclama sete vezes, “Em nome do Señor la Muerte, morte ao meu inimigo, NN!” enquanto visualiza o alvo gritando em agonia e sendo cortado pela foice do Senhor dos Ossos. As cinzas da foto ou elo queimado são então espalhadas sobre as oferendas de comida do Señor la Muerte, que são levadas para um cemitério e colocadas sobre um túmulo após a meia-noite da noite seguinte.

Quando o feitiço provou ter sido bem-sucedido e o alvo foi afetado da maneira que foi desejado, é costume dar uma peça de prata ou ouro ao Senhor da Morte, que é colocada dentro de Sua caixa de tesouro. Então, na próxima segunda-feira à noite, um banquete é servido a Ele, junto com pelo menos o triplo da quantia de todas as Suas oferendas habituais.

É crucial lembrar de pagar ao Señor la Muerte por todas as Suas bênçãos e favores, e sempre dar a Ele o que foi prometido em troca de Sua assistência. Pois se uma promessa ao Senhor da Morte for negligenciada, Ele pode tirar algo ou alguém que a pessoa realmente ama e de quem não pode se dar ao luxo de abrir mão.

Também é comum que diferentes formas de feitiços sejam feitas com a ajuda da estátua do Señor la Muerte para garantir prosperidade e atrair dinheiro e riquezas. Como exemplo, um ritual simples de dinheiro pode ser feito no sétimo dia de cada mês.

Ao bater da meia-noite, as oferendas tradicionais são servidas em frente ao fetiche mágico e o SLM é invocado e implorado. Então Ele, em Sua capacidade como o dono de todas as riquezas do submundo, é solicitado a conceder dinheiro e riqueza.

Uma moeda dourada, ou uma moeda de prata real, é mergulhada no conteúdo da taça do Señor la Muerte e então colocada dentro de uma pequena bolsa preta de seda. Antes que a bolsa seja deixada aos pés do Señor la Muerte, ela é fumigada na fumaça de sete folhas de louro queimadas e os poderes do Senhor da Morte são novamente invocados para conceder riqueza e abundância monetária.

Todo esse ritual, que deve ser realizado no sétimo dia do mês por sete meses consecutivos, resulta na criação de um talismã simples, mas muito poderoso, que atrai riqueza e canaliza seu poder diretamente do SLM.

Na segunda-feira seguinte ao dia em que a sétima e última moeda foi colocada dentro da bolsa, o talismã de riqueza ativado é levado a um cemitério e enterrado dentro do túmulo de um homem rico. Sete velas douradas (ou amarelas) são colocadas ao redor do local onde o talismã está enterrado. Então, a sombra dos mortos e os espíritos ctônicos do submundo são invocados em nome do mestre deles, Señor la Muerte, o Senhor do Cemitério, e solicitados a concederem as riquezas que o talismã enterrado tem o poder de atrair. Os espíritos são convidados a abrir todos os caminhos para o sucesso financeiro e riqueza e recebem tabaco e bebidas alcoólicas como pagamento por sua ajuda. O trabalho é então encerrado com os espíritos e seu Mestre sendo louvados, e o devoto deixa o cemitério sem olhar para trás.

A estrutura de muitos dos trabalhos que são feitos dentro do culto do Señor la Muerte se assemelha fortemente à bruxaria realizada dentro da Brujería tradicional da América Latina, bem como a de muitos cultos afro-brasileiros e afro-caribenhos. Se alguém entende a “lógica oculta” por trás das estruturas rituais dos trabalhos mais tradicionais feitos em nome do SLM, é possível criar rituais pessoais e iniciar trabalhos mais esotéricos e de alta magia com o Senhor da Morte. Pois é importante lembrar que o Señor la Muerte, além de ter o poder de criar mudanças físicas, também possui grandes poderes espirituais que podem potencialmente libertar Seus seguidores dos grilhões que os prendem às limitações da existência material. Ele detém as chaves que podem abrir os “portões da alma” para formas superiores de existência.

O Senhor da Morte é um grande alquimista e a morte que Ele traz pode atuar como um processo alquímico exaltante, transmutando e refinando a alma e/ou o espírito do homem e acelerando a evolução que, no final, leva à transcendência e à libertação. Por isso, é importante lembrar que SLM/Señor das Almas (Senhor das Almas) guarda e controla os caminhos materiais e espirituais e, portanto, deve ser abordado para o bem da baixa e da alta feitiçaria.

Dentro da escuridão faminta da Morte, os iluminados encontrarão sua própria luz interior, uma luz que queima todas as ilusões da vida finita e ilumina o caminho oculto para o Reino Eterno.

O que se segue é uma coleção de trabalhos mágicos simples e tradicionais que canalizam o poder das correntes espirituais reveladas e ocultas conectadas ao Señor la Muerte. Eles podem, portanto, ser usados ​​pelos fiéis para canalizar Seus poderes a fim de criar mudanças em conformidade com sua própria vontade.

SOBRE O TRADUTOR

Ícaro Aron Soares, é colaborador fixo do PanDaemonAeon e administrador da Conhecimentos Proibidos e da Magia Sinistra. Siga ele no Instagram em @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.

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