Manuscrito da ONA
Por Anton Long. Tradução de Ícaro Aron Soares, @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.
O cultivo da faculdade da Empatia Sombria é parte do treinamento do Caminho Setenário; uma habilidade esotérica possuída por todos os Adeptos genuínos, e uma habilidade, uma Arte Sombria, cujos rudimentos podem ser aprendidos ao empreender o Ritual de Grau padrão (básico) de Adepto Interno, cujo Ritual dura por uma temporada alquímica específica (cerca de três meses), e o domínio da qual a Arte Sombria envolve – com uma exceção [1] – empreender o Ritual de Grau avançado de Adepto Interno, que dura por uma temporada alquímica diferente (geralmente seis meses ou mais, dependendo da localização geográfica).
A posse desta habilidade, desta faculdade específica, é uma das qualidades que distingue o Adepto genuíno. No Rito do Adepto Interno, o candidato não tem onde se esconder – ele está sozinho, privado de contato humano; privado de diversões e distrações; desprovidos de confortos e especialmente desprovidos da tecnologia moderna que permite e encoraja a comunicação rápida, insípida e mundana de abstrações e emoções e respostas do tipo do Homo Hubris. Tudo o que o candidato tem é terra, céu, clima, qualquer vida selvagem que exista no local escolhido – e seus próprios sentimentos, sonhos, crenças, determinação e esperanças. Eles podem se apegar ao seu ego (sua suposta autoidentidade separada) e ao seu passado – ao mundo mundano que escolheram deixar temporariamente para trás – ou podem se permitir sintonizar com o ritmo natural da Natureza e do Cosmos além, além de todas as abstrações causais: além até mesmo daquelas esotéricas manifestas, por exemplo, na Árvore Setenária da Wyrd, que são apenas intimações, indicadores, símbolos, em direção à e da essência acausal, muitas vezes obscurecidas por formas causais e por palavras escritas e faladas.
Uma ilustração (e aqui outro segredo esotérico é revelado) pode ser suficiente para mostrar a diferença entre um Adepto genuíno (alguém que seguiu o Caminho Setenário até pelo menos o estágio de Adepto Interno) e os mundanos pretensiosos ou iludidos que se consideram conhecedores de certos assuntos arcanos ou esotéricos e que podem até ter se dado algum título pretensioso (como Sacerdote, ou Sumo Sacerdote, ou mesmo “Druida”). Esta ilustração diz respeito à festa (ou festival) que geralmente é chamada de Samhain. De acordo com mundanos que fingem ser Ocultistas, ou Wiccanos, ou Druidas, ou Feiticeiros (ou o que quer que seja), esta festa ocorre na noite de 31 de outubro – isto é, sua data é fixa e determinada por um calendário solar específico que divide o ano (supostamente) fixo em certos meses específicos de certas durações. Por que esses Ocultistas pretensiosos dizem, escrevem e acreditam nisso? Porque — apesar de toda a sua baboseira muitas vezes pretensiosa (e às vezes bem-intencionada) — eles não têm empatia sombria, nenhuma empatia esotérica real, e em vez disso apenas regurgitam o que absorveram de livros ou aprenderam de outro mundano pretensioso, ou porque se iludiram de que estão de alguma forma e misteriosamente “em sintonia” com a Natureza e o Cosmos.
No entanto, aqueles que possuem ou que desenvolveram a faculdade da empatia sombria — que estão, portanto, em ressonância natural com as emanações sem abstração da Natureza e do Cosmos — sabem que as estações naturais que vivenciamos na Terra (como o verão e o outono) não são fixas e certamente não são determinadas por alguma abstração causal chamada calendário solar. Nem são, por exemplo, determinadas por um calendário lunar. Ou seja, o que em climas do norte é chamado de primavera não começa no equinócio da primavera — na verdade, e mais empaticamente, o equinócio da primavera geralmente é próximo ao meio da primavera, assim como o equinócio do verão geralmente é próximo ao meio do verão. Em vez disso, o início da primavera varia de ano para ano, e geralmente de local para local – um Adepto “sabe”, ou sente, quando a primavera surge em seu próprio local particular, porque eles são sensíveis, em equilíbrio com, a vida natural ao seu redor, e assim sentem (ou melhor, cheiram) a mudança no ar, no próprio solo; eles sentem, eles vivenciam, como a terra ao seu redor – e sua vida selvagem – está mudando, voltando à vida alegre após o frio e monótono inverno. É por isso que, por exemplo, na linguagem esotérica, frequentemente falamos e escrevemos sobre “estações alquímicas” – que não são fixadas por algum calendário solar abstrato, que dependem da localização de alguém, e assim por diante, e que são frequentemente insinuadas, em seu início, pela primeira aparição, acima do horizonte onde o Adepto habita, de certas estrelas. E é por isso que, por exemplo, muitos ou a maioria dos Adeptos tendem a viver em áreas rurais.
Assim, a festa particular agora frequentemente conhecida como Samhain – e que de fato é uma ocorrência quando as marés cósmicas (ou ângulos) estão tão alinhadas que é mais fácil abrir um nexion para o acausal – varia em data de ano para ano e de local para local. Como, portanto, alguém determina sua data real? Um Adepto genuíno – em ressonância natural com as emanações sem abstração da Natureza e do Cosmos – saberá, e esse conhecimento será relevante apenas para sua área onde esse Adepto habita, e não pode ser abstraído de tal habitação e, portanto, não pode se tornar uma data fixa para outros, em outro lugar.
De fato, e a propósito de algo como o Samhain, pode-se dizer que a ONA – com seu abate, sua presunção de uma possível existência acausal para mortais [2], sua compreensão e uso da faculdade de empatia sombria, sua crença no conhecimento acausal [3], sua ênfase no feminino [4], sua Deusa Sombria e seu sistema iniciático de teste manifesto no Caminho Setenário – é uma sobrevivência muito mais autêntica do Druidismo Celta (e/ou wicca primal) do que qualquer um dos pretensiosos e inofensivos renascimentos que enfeitam tanta atenção da mídia mundana.
Além disso, dado que a faculdade de empatia sombria é uma das qualidades que distinguem o Adepto genuíno [5], pode-se entender por que a Ordem dos Nove Ângulos colocou, coloca e sempre colocará grande ênfase em seu sistema iniciático: em Iniciados seguindo o Caminho Setenário e realmente fazendo feitiçaria prática e empreendendo Rituais de Grau como o de Adepto Interno. Pois a experiência e a conquista são deles — únicas e formativas para eles, como indivíduos.
É assim que tais indivíduos alcançam o Adeptado, pela experiência prática, pelo desenvolvimento de certas faculdades, pela autossuperação, por desafios difíceis e desafiadores, físicos, mentais e ocultos. Não há, não houve e não haverá — até que evoluamos para nos tornarmos outro tipo de espécie humana e tenhamos desenvolvido modos de vida mais numinosos — qualquer outra maneira de alcançar o Adeptado esotérico genuíno. Pois o Adeptado, deve ser repetido, é somente e sempre alcançado, nunca dado, nunca concedido por outra pessoa.
Anton Long
AoB
Ordem dos Nove Ângulos
121 Ano de Fayen
NOTAS
[1] A única exceção é o Rounwytha — o raro indivíduo (que geralmente é do gênero feminino) que é naturalmente dotado com essa faculdade ainda incomum.
[2] Consulte, por exemplo, o texto da ONA Uma Nota Sobre a Vida Após a Morte na Filosofia Esotérica da Ordem dos Nove Ângulos.
[3] Consulte, por exemplo, o texto da ONA Um Breve Guia para a Filosofia Esotérica da Ordem dos Nove Ângulos.
[4] Veja, por exemplo, O Princípio Feminino Sinistro nas Obras e Mitos da ONA no artigo A Ficção Oculta da Ordem dos Nove Ângulos.
Veja também o texto da ONA A Deusa Sombria como Arquétipo.
[5] Algumas outras qualidades do Adepto são a autohonestidade, a autoconsciência e o autocontrole, muitas vezes manifestados como estes em uma certa atitude nobre e, portanto, na posse de maneiras pessoais. Não para o Adepto o comportamento mal-educado do Homo Hubris, distinguido como tais untermenschen são por sua falta de maneiras, falta de empatia e sua necessidade incontrolável de se expressar disfuncionalmente e suas emoções em público.
Em uma palavra, os Adeptos possuem arête (excelência).
UMA NOTA SOBRE TERMOS
Empatia-Sombria: Este é um tipo específico (isto é, esotérico) de empatia – aquela que se relaciona e diz respeito ao conhecimento acausal.
Conhecimento acausal: (diferente do conhecimento causal da Ciência convencional) é basicamente possuir uma simpatia natural com os vários e múltiplos aspectos da Vida, manifestados, por exemplo, em: (1) seres causais vivos (humanos e outros, que habitam nosso planeta, a Terra); (2) o ser vivo que chamamos de Natureza; e (3) o ser vivo, mutável e em evolução que chamamos de Cosmos, cuja Vida anima a Natureza, e cujo Cosmos tem um continuum acausal e um continuum causal, cada um com seus próprios tipos ou formas de vida.
Essa simpatia natural exige que o indivíduo conheça, entenda, sinta, intua, tanto além das formas causais externas e abstrações, quanto além da natureza ilusória da separação – para assim conhecer, entender, sentir, intuir as conexões que existem entre todos os aspectos da Vida, como essas conexões (nexions) são, além de todas as palavras, termos e crenças.
SOBRE O REVISOR
Ícaro Aron Soares, é colaborador fixo do PanDaemonAeon e administrador da Conhecimentos Proibidos e da Magia Sinistra. Siga ele no Instagram em @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.