Por Ícaro Aron Soares, @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.

O cosmismo, é um movimento filosófico e cultural que surgiu na Rússia na virada do século XIX e, novamente, no início do século XX. No início do século 20, houve uma explosão de investigação científica sobre viagens interplanetárias, em grande parte impulsionada por escritores de ficção como Júlio Verne e H. G. Wells, bem como por movimentos filosóficos como o cosmismo russo.

TEORIA

A Cultura da Saúde é a ciência básica sobre a Humanidade Espiritual. Estuda as perspectivas de desenvolvimento harmonioso do homem espiritual e da etnia espiritual como criador consciente do estado de luz no território do sistema solar.

– Victor Skumin[1][2]

O cosmismo implicava uma ampla teoria da filosofia natural, combinando elementos de religião e ética com uma história e filosofia da origem, evolução e existência futura do cosmos e da humanidade. Combinava elementos das tradições filosóficas orientais e ocidentais, bem como da Igreja Ortodoxa Russa.[3]

O cosmismo foi uma das influências no Proletkult e, após a Revolução de Outubro, o termo passou a ser aplicado à “…a poesia de escritores como Mikhail Gerasimov e Vladimir Kirillov…: hinos emocionais ao trabalho físico, máquinas e o coletivo de trabalhadores industriais … organizado em torno da imagem do ‘proletário’ universal, que sai da terra para conquistar planetas e estrelas.” [4] Esta forma de cosmismo, juntamente com os escritos de Nikolai Fyodorov, foi uma forte influência sobre Andrei Platonov.[1]

Muitas ideias dos cosmistas russos foram posteriormente desenvolvidas por aqueles do movimento transumanista.[1] Victor Skumin argumenta que a Cultura da Saúde desempenhará um papel importante na criação de uma sociedade espiritual humana no Sistema Solar.[5][6]

REPRESENTANTES

Entre os principais representantes do cosmismo russo estava Nikolai Fyodorovich Fyodorov (1828–1903), um defensor da extensão radical da vida por meio de métodos científicos, imortalidade humana e ressurreição de pessoas mortas.[7]

Em 1881, o revolucionário russo e pioneiro de foguetes Nikolai Kibalchich propôs uma ideia de propulsão pulsada de foguete por combustão de explosivos, que foi um dos primeiros precursores do Projeto Orion.

Konstantin Tsiolkovsky (1857–1935) foi um dos pioneiros da exploração teórica do espaço e da cosmonáutica. Em 1903, Tsiolkovsky publicou o primeiro trabalho científico sério sobre viagens espaciais. Seu trabalho era essencialmente desconhecido fora do Império Russo, mas dentro do país inspirou mais pesquisas, experimentos e a formação da Sociedade de Estudos de Voos Espaciais Interplanetários.[8] Tsiolkovsky escreveu um livro chamado “A Vontade do Universo; Forças Inteligentes Desconhecidas”, no qual ele propôs uma filosofia de pampsiquismo. Ele acreditava que os humanos eventualmente colonizariam a Via Láctea. Seu pensamento precedeu a Era Espacial em várias décadas, e parte do que ele previu em sua imaginação passou a existir desde sua morte. Tsiolkovsky não acreditava na cosmologia religiosa tradicional, mas em vez disso acreditava em um ser cósmico que governava os humanos.[9]

Alexander Bogdanov (1873-1928) foi um médico russo e depois soviético, filósofo, escritor de ficção científica e revolucionário bolchevique. Seus amplos interesses científicos e médicos iam desde a teoria dos sistemas universais até a possibilidade de rejuvenescimento humano por meio de transfusão de sangue. Ele via as transfusões de sangue heterocrônicas como uma aliança de solidariedade entre as gerações, onde os velhos se beneficiavam dos efeitos rejuvenescedores do sangue jovem, enquanto os jovens recebiam imunidades do sangue dos mais velhos. Ironicamente, ele morreu como resultado de uma reação transfusional hemolítica. Seus sucessores colocaram a Rússia na vanguarda do desenvolvimento de serviços nacionais centralizados de transfusão de sangue.[10]

Outros cosmistas incluíram Vladimir Vernadsky (1863–1945), que desenvolveu a noção de noosfera e a questão da evolução da noosfera a partir da biosfera, e Alexander Chizhevsky (1897–1964), pioneiro da “heliobiologia” (estudo do efeito do sol na biologia). [11][12][13] Um planeta menor, 3113 Chizhevskij, descoberto pelo astrônomo soviético Nikolai Stepanovich Chernykh em 1978, recebeu seu nome.[14] O notável paleontólogo russo e escritor de ficção científica Ivan Yefremov desenvolveu as ideias do cosmismo e concluiu que o comunismo é uma estrutura necessária da sociedade futura, que quer sobreviver no espaço. O sucessor das tradições de Ivan Yefremov foi o geólogo e escritor de ficção científica Alexander Shalimov. O astrofísico Nikolai Aleksandrovich Kozyrev foi o descobridor da atividade tectônica lunar (1959) e autor de Mecânica Causal/Teoria do Tempo.

REFERÊNCIAS

1. Art works by Russian cosmism painter XX – XXI ct. Catalogue of exhibition 2013. Roerich museum. 2013. Archived from the original on 3 February 2020.
2. Kovaleva E. A. (2009). “Педагогический совет. Культура здоровья учащихся как фактор здоровьесберегающей среды школы. Слайд 7” [Pedagogical Council. Slide 7 of the presentation “culture of health” to the lessons of physical education on the theme the “Health”]. 900igr.net. Archived from the original on 3 November 2021. Retrieved 27 December 2021. {{cite web}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)
3. Berdyaev, Nikolai. “The religion of resuscitative resurrection The “Philosophy of the Common Task” of N. F. Fedorov”. berdyaev.com. Archived from the original on 14 October 2018.
4. Thomas Seifrid, A Companion To Andrei Platonov’s The Foundation Pit (Academic Studies Press, 2009: ISBN 1-934843-57-1), pp. 69-70.
5. Skumin, V. A. (1995). Культура здоровья — фундаментальная наука о человеке. [A Culture of Health as a fundamental human science.] (in Russian). ISBN 5-88167-003-5. Archived from the original on 23 June 2021.
6. “Концепция Учения” [The Concept Of Doctrine]. kult-zdor.ru. Archived from the original on 27 June 2021.
7. Young, George M. (2012). The Russian Cosmists: The Esoteric Futurism of Nikolai Fedorov and His Followers. Oxford University Press. p. 12. ISBN 978-0-19-989294-5.
8. Van Riper, A. Bowdoin (29 October 2007). Rockets and Missiles: The Life Story of a Technology. JHU Press. pp. 26–28. ISBN 978-0-8018-8792-5. Retrieved 13 October 2018.
9. Tsiolkovsky, Konstantin Eduardovich (1928). The Will of the Universe; Unknown Intelligent Forces (in Russian). Kaluga. p. 23. Archived from the original on 19 October 2018.
10. Huestis, Douglas. (2007). Alexander Bogdanov: The Forgotten Pioneer of Blood Transfusion. Transfusion medicine reviews. 21. 337-40. 10.1016/j.tmrv.2007.05.008.
11. L. V. Golovanov, Alexander Chizhevsky entry in the Great Russian Encyclopedia, Moscow, 2001 edition. See Google.Translate version of the article from the Russian version of the Encyclopedia.
12. Soiuz Pisatelei, Soviet literature, Issues 1-6, p 188, Foreign Languages Publishing House, 1982.
13. James T. Andrews, “Red cosmos: K.E. Tsiolkovskii, grandfather of Soviet rocketry”, Issue 18 Centennial of Flight Series, p 114, Texas A&M University Press, 2009, ISBN 1-60344-168-9, ISBN 978-1-60344-168-1
14. “3111 Misuzu 1977 – Google Search”. www.google.com.

LEITURA ADICIONAL

• Boczkowska, Kornelia The Impact of American and Russian Cosmism on the Representation of Space Exploration in 20th Century American and Soviet Space Art. Poznan: Wydawnictwo Naukowe UAM, 2016. The Impact of American and Russian Cosmism on the Representation of Space Exploration in 20th Century American and Soviet Space Art
• Nikolai Fyodorov: Studien zu Leben, Werk und Wirkung (Nikolai Fyodorov: Studies to His Life, Works and His Influence) :by Michael Hagemeister:(München: Sagner, 1989):ISBN 3-87690-461-7:Originally presented as the author’s thesis (doctoral) — Philipps-Universität Marburg, 1989.
• Michael Hagemeister: “Russian Cosmism in the 1920s and Today”. In: Bernice G. Rosenthal (ed.): The Occult in Russian and Soviet Culture (Ithaca, London: Cornell UP, 1997), pp. 185–202.
• Young, George M. The Russian Cosmists: The Esoteric Futurism of Nikolai Fedorov and His Followers. New York: Oxford University Press, 2012. The Russian Cosmists: The Esoteric Futurism of Nikolai Fedorov and His Followers
• Frédéric Tremblay: “George M. Young, The Russian Cosmists, Oxford University Press, 2012, x + 280 pp.”, Slavonic and East European Review, vol. 94, n. 1, pp. 155–158.

SOBRE O AUTOR

Ícaro Aron Soares, é colaborador fixo do PanDaemonAeon e administrador da Conhecimentos Proibidos e da Magia Sinistra. Siga ele no Instagram em @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.