
Liber Falxifer I: O Livro do Ceifador Sinistro
Por N. A-A. 218, Templum Falcis Cruentis, Introdução ao Liber Falxifer I. Tradução de Ícaro Aron Soares, @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.
Ao longo da história sempre existiram tradições mágicas arcanas, muitas vezes de caráter mais obscuro, que dedicaram seu trabalho de feitiçaria às diferentes personificações da morte e às sombras dos mortos. Essas tradições muitas vezes tiveram como objetivo criar sistemas espirituais e técnicas mágicas que, com a ajuda das forças da morte e dos mortos, podem conceder ao mago o poder e o conhecimento oculto que geralmente estariam fora do alcance dos vivos. Não raramente, esses cultos se tornaram ligados aos ritos proibidos de necromancia, magia negra e do ‘caminho sinistro’.
Ainda existem muitas formas diferentes de culto à morte espalhadas pelo mundo. Essas e outras tradições relacionadas são mais fortes e predominantes na América Central, América do Sul e Ilhas do Caribe, mas também existem várias linhas ocultas do culto da morte que podem ser encontradas em certas tradições esotéricas do Oriente Médio e da Europa.
Exemplos de diferentes manifestações do que se poderia relacionar com o culto incluem a veneração da negra Santísima Muerte do México, o culto de Exu Rei Omulu e Senhor da Morte no Brasil, o culto dominicano do Barón del Cementerio, o culto haitiano do Guede e do Barons, e o culto argentino do Señor la Muerte.
Como uma tradição que cultiva ritualmente a essência do Senhor da Morte através da forma do ‘Ceifador’, o ramo argentino do culto do Señor la Muerte (Senhor/Cavalheiro da Morte) tem muitas semelhanças interessantes com o culto brasileiro de Exu (ou seja, da Quimbanda), além de possuir fortes elementos mágicos que abordaremos nas páginas deste Grimório do Ceifador Sinistro. Mas, o culto do Señor la Muerte (muitas vezes chamado de San la Muerte, ou SLM), na forma que apresentamos, também tem profundas conexões esotéricas com a demonologia cabalística e cruzou caminhos com muitas formas diferentes de feitiçaria tradicional (tanto européia quanto latino-americana) e correntes mais obscuras do gnosticismo.
Este livro sobre o culto do Poderoso Espírito dos Ossos está dividido em duas partes. Apresentaremos primeiro, muito brevemente, a tradição argentina e alguns dos trabalhos mágicos que são realizados com a ajuda do Senhor da Morte dentro deste sistema. É este sistema de magia popular que compreende uma grande parte da forma externa de nossa própria prática esotérica.
Na segunda parte do livro, exploraremos algumas das manifestações esotéricas da tradição e as visões ligadas aos altos aspectos mágicos da linha de prática qayinita do próprio Templo. É esse fundamento qayinita oculto que, de acordo com nossos ensinamentos, anima as formas relativamente simples usadas no culto, imbuindo-as da essência que eleva seus aspectos mágicos inferiores e revelando o caminho que leva à fonte oculta da Gnose Necrosófica.
A publicação deste livro é um dos passos que estão sendo dados para estabelecer o Culto Qayinita do Senhor da Morte, e sinaliza a abertura dos portões do Templum Falcis Cruentis, o primeiro templo oficial dedicado ao Culto de Qayin Mortifer.
Magister N.A-A.218
Templum Falcis Cruentis
SOBRE O TRADUTOR
Ícaro Aron Soares, é colaborador fixo do PanDaemonAeon e administrador da Conhecimentos Proibidos e da Magia Sinistra. Siga ele no Instagram em @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.
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