(Um Ensaio sobre Aleister Crowley)

Por Aleksandr Dugin. Templars of the Proletariat (Templários do Proletariado), Parte VI. Magia do Caos. Tradução de Ícaro Aron Soares, @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.

AS ONDAS AGITADAS DE CEFALU

Gerações inteiras já cresceram ouvindo rock, psicodelia, punk, rave e techno . É fácil reproduzir melodias tocadas milhares, dezenas de milhares de vezes. É mais difícil fazê-lo com palavras. De todos os fãs de rock do mundo, apenas um em cada cem sabe inglês. Menos ainda conseguem entender as palavras das músicas… E quando se trata do ponto fraco da cultura rock em seu sentido mais amplo, as estranhas teorias místicas que a sustentam, as personalidades perturbadoras e misteriosas que estão nos próprios alicerces do gênero – apenas raros iniciados sabem dessas coisas.

Na capa do Sergeant Pepper’s Lonely Hearts Club Band, dos Beatles, entre outras figuras respeitadas pelo grupo, é possível avistar uma determinada pessoa com olhar pesado e rosto enorme. Um ‘estranho supremo’. Um indivíduo sombrio. Jimmy Page, seu discípulo e fanático, comprou a propriedade do homem não muito longe do Lago Ness. As ideias dessa pessoa inspiraram os Rolling Stones enquanto eles escreviam seu álbum Their Satanic Majesties; isso foi depois que eles fizeram amizade com o estranho diretor de cinema Kenneth Anger e começaram a vestir uniformes da SS. Este homem foi o professor espiritual adotivo de Arthur Brown, Sting, David Bowie… Mas seu culto absoluto na música radical começa com Genesis P. Orridge da Psychic TV e Throbbing Gristle. Algumas centenas de grupos gerados por esta cena conhecida como ‘dark wave’ ou ‘música industrial’ fizeram do estudo deste homem misterioso uma componente crucial da sua arte. O som de sua voz foi mixado e amostrado; seus livros foram transpostos para o meio musical; seus rituais foram realizados no palco. Recentemente foi lançado um CD contendo uma gravação de ondas quebrando em uma costa não muito longe de Cefalù – o lugar onde essa pessoa viveu e fundou sua abadia rabelaisiana e tântrica chamada ‘Thelema’.

Os iniciados já sabem de quem estou falando… da Besta, aquela grande Besta (To Mega Therion).

O INICIADO PERVERTIDO

Edward Alexander (Aleister) Crowley nasceu em 12 de outubro de 1875 em Lymington (Warwickshire), Inglaterra, na família de um pregador protestante pertencente à seita dos ‘Irmãos de Plymouth’. Desde a mais tenra infância testemunhou o fanatismo ascético do pai, os sermões, a mortificação da carne, a exaltação religiosa. A supressão puritana de todos os desejos corporais foi o motivo principal de sua educação. Este extremismo (este sonoro “não” contra o erótico), tão característico da cultura anglo-saxónica, tornar-se-ia mais tarde o seu oposto – “o sim a todas as formas de experiência erótica”. Vale lembrar que a pornografia apareceu justamente naqueles países onde os tabus sociais contra a esfera sexual eram mais fortes.

Na Universidade de Cambridge, Crowley cruzou o caminho de um pequeno grupo de estetas e ocultistas inspirados pela decadência, Wilde e Ruskin. Aqui, o jovem rico, talentoso, requintado em seus gostos e conhecido por sua beleza sutil tornou-se um ídolo. Apesar do casamento com Rose Kelly, ele não limitou as companhias que mantinha, nem as inúmeras amantes que eram seus acessórios sexuais. Ele viajou extensivamente, conquistou os picos mais altos do mundo, visitou o Egito, a Rússia, a Escandinávia, a França e o México. Sua vida foi de dândi, intelectual, alpinista, místico, poeta, aventureiro. Em 1896, num hotel em Estocolmo, Crowley teve sua primeira epifania. Ele sentiu que estava sendo chamado para um solene caminho mágico. Em pouco tempo, ele encontrou a organização oculta que facilitaria sua entrada neste caminho e o armaria com conhecimento secreto. Esta era a ‘Golden Dawn no Exterior’, a organização mais misteriosa e poderosa da magia ocidental daquela época. A ordem tinha admitido nas suas fileiras figuras famosas como William Yeats (prêmio Nobel), Maud Gonne (a inspiradora do Exército Republicano Irlandês – IRA), Constance Wilde (viúva de Oscar Wilde), a atriz Florence Farr (a musa de George Bernard). Shaw) e Moina Bergson (irmã do famoso filósofo Henri Bergson e esposa do líder da Golden Dawn, Samuel Mathers).

Na Ordem, Crowley aprendeu sobre o uso iniciático de narcóticos, rituais e práticas mágicas especiais, as misteriosas doutrinas da Cabala, do Rosacrucianismo, da Yoga, da Alquimia e da Magia Operativa. Em sua propriedade, Boleskine, às margens do Lago Ness, ele conduziu experimentos secretos para invocar o “anjo preservador”. Seu experimento mais complicado levou seis meses para ser preparado, mas acabou não dando em nada. Apenas alguns anos depois, no México, e sob circunstâncias estranhas, ele foi capaz de encontrar espontaneamente o fenômeno (e isso deixaria uma marca indelével na vida de Crowley).

Em 1904, durante uma viagem ao Cairo, Crowley recebeu uma revelação especial. Um terrível ‘ser preter-humano’ – o ‘demônio Aiwass’ – escolheu-o para ser o portador de um novo conhecimento e o arauto de uma nova era, um novo æon, o ‘Æon de Hórus’. Desse ponto em diante, Crowley entendeu ser ‘a Besta 666’, que é descrita no Livro do Apocalipse e cujo nome iniciático é traduzido como ‘To Mega Therion’ ou ‘A Grande Besta’.

A partir de então, até à sua morte em 1947, Aleister Crowley levou a cabo uma missão importantíssima: a difusão da sua doutrina. Sua fonte mais importante foi o famoso Livro da Lei, ditado por Aiwass. A primeira das leis é: “Faze o que tu queres, há de ser tudo da Lei”. Depois disso, Crowley não fez muito para mudar seus hábitos. Externamente, tudo permaneceu como antes: ele continuou a se envolver em práticas ocultas, cópulas sexuais desenfreadas de todas as variedades, obras literárias, narcóticos, poesia, alpinismo, espetáculos irônicos conjurados para assustar os profanos, e contato com os poderosos do mundo. Mas toda esta atividade foi iluminada por uma certa luz inquietante, penetrada de um significado especial. ‘A Besta 666’ não era apenas um homem. Ele era o chefe da organização iniciática conhecida como Astrum Argentum, à qual pertenciam, segundo Crowley, os “irmãos invisíveis” que controlam a história humana por meio das ordens ocultas do passado. Crowley enviaria O Livro da Lei a Hitler, Lenin e Churchill, e o apresentaria a Trotsky. Seus agentes e alunos atuavam nos mais diversos campos: o capitão John Fuller, um adepto seu, era um ocultista e o principal estrategista inglês em matéria de operações de tanques – um homem do meio conservador; Martha Küntzel, uma nacional-socialista apaixonada, foi a responsável por Hitler e seu círculo; Walter Duranty, o único jornalista ocidental favorecido por Stalin, atuava em Moscou. Crowley estava situado no meio de uma conspiração mundial, tecendo a teia do novo æon. Mulheres, narcóticos, operações mágicas, intrigas políticas – tudo isso acompanhou o professor de ‘Therion’ até o fim de sua vida. Muitos daqueles que se aproximaram dele perderam a cabeça. A maioria de suas ex-esposas e algumas de suas amantes, após se separarem dele, iriam imediatamente parar em uma clínica psiquiátrica. Sua doutrina negra e práticas horríveis aterrorizavam não apenas os profanos, mas até mesmo os ocultistas. Dado que ele foi, por um certo tempo, portador dos mais altos graus maçônicos, Crowley foi gradualmente expulso de todos os cantos; os ‘irmãos’ temiam suas doutrinas e evitavam sua reputação moral. A Segunda Guerra Mundial e os seus horrores fizeram com que a imprensa ocidental se esquecesse deste homem estranho, cujo nome praticamente nunca foi retirado da lista do ‘Escândalo’.

Sua morte ocorreu quase despercebida em 1º de dezembro de 1947, resultado de bronquite e fraqueza cardíaca que cedeu aos 72 anos. Durante esse período (a partir do nascimento de Crowley) o ponto do equinócio vernal mudou precisamente um grau. Foi uma morte astrologicamente incontestável.

A CIÊNCIA DA BESTA

A doutrina de Aleister Crowley em seus traços gerais é mais ou menos assim.

A civilização se desenvolve de acordo com certos ciclos, cada um dos quais define um nível religioso e cultural da humanidade. Cada ciclo dura aproximadamente 2.000 anos, o que coincide com a transição de uma das doze constelações do Zodíaco para um novo setor. A humanidade contemporânea está vivendo no final do ‘Æon de Osíris ‘, que é caracterizado como o ‘arquétipo do deus que morre e ressuscita.’ Este ‘æon’ ou ciclo é determinado pela ética patriarcal e por uma percepção da divindade como algo abstrato e moral. A lei deste ciclo exige que o homem seja ascético e negue a sua própria vontade. Mas agora tudo isso está chegando ao fim. O próximo ciclo – o ‘Æon de Hórus’ (o filho de Osíris) – se aproxima. Neste próximo período, haverá uma religião diferente e uma cultura diferente, fundada numa nova ética. Então, a ‘divindade’ estará dentro do homem (“Todo homem e toda mulher é uma estrela”, como afirma uma das leis mais importantes de Crowley), em vez de estar além dele. Como resultado, não haverá limitações e um reinado de liberdade total terá início. Crowley se considerava o ‘profeta do Æon de Hórus ‘ e acreditava que informaria a humanidade sobre as mudanças vindouras. Nas suas cartas escritas a Duranty em Moscou, ele insistiu na ideia da ascensão de Stalin ao poder na União Soviética como uma forma de celebração, que isto ocorreria “em honra do povo, que demoliu as catedrais do deus do Aeon anterior e içou o símbolo da estrela mágica de cinco pontas acima de seu santuário mais sagrado – o Kremlin.”

Existe um período especial entre os dois æons – a “tempestade dos equinócios”. ‘Esta será uma época em que o caos, a anarquia, as revoluções, as guerras e as catástrofes reinarão supremos. Estas ondas de horror são indispensáveis para eliminar os restos da velha ordem e abrir espaço para a nova. De acordo com a doutrina de Crowley, a ‘tempestade dos equinócios’ é um momento positivo que aqueles que servem o ‘Æon de Hórus’ deveriam acolher, apressar e utilizar. Portanto, o próprio Crowley apoiou todas as tendências “cataclísmicas” na política – comunismo, nazismo, anarquismo e nacionalismo extremo de caráter libertador (particularmente o nacionalismo irlandês). Além disso, nas origens desses movimentos, encontram-se outras organizações secretas que eram muitas vezes bastante abertas e legais, de modo que o caminho para a realização dos projetos políticos do mestre de Therion era bastante simples – bastava convencer alguns ocultistas de sua veracidade esotérica e sua influência na política estavam garantidas. Junto com isso, Crowley valorizava muito a arte moderna como um método de realizar a “tempestade dos equinócios”. Rebelde, despojada de fronteiras e princípios estéticos, extremamente individualista e anarquista, ela carregava dentro de si, segundo Crowley, todas as sementes do desaparecimento da civilização atual. Esta arte despertou perversões, a magia da insanidade fascinante e a efemeridade do narcisismo destrutivo.

Muitas pessoas consideram Crowley um “Satanista”, e os seus apelos ao Apocalipse dão fundamento a estas afirmações. No entanto, as coisas são um pouco mais complicadas. O próprio Crowley acreditava que o Livro do Apocalipse era um texto verdadeiramente profético que descrevia o fim do seu ciclo com perfeita precisão, mas também avaliou o livro a partir das próprias posições do Cristianismo (ou seja, a religião que, na sua opinião, estava destinada a desaparecer junto com o fim do ‘Æon de Osíris’). Consequentemente, ele chegou à conclusão de que as figuras negativas do Apocalipse não são tão negativas se forem percebidas do ponto de vista de um æon novo e diferente. Quando alguém faz isso, a Prostituta da Babilônia e a Besta se transformam no profeta e em sua hipóstase feminina e deixam de ser meros e lamentáveis ‘Satanistas’. Deve-se notar que, de uma perspectiva não-cristã (seja pagã, hindu, etc.), esta abordagem para decodificar o Apocalipse poderia muito bem ser justificada. Crowley persistiu em seu meio ocultista, longe do Cristianismo, do Oriente encantado e do Hermetismo; este meio não viu nada particularmente “diabólico” em Crowley até então. Até mesmo o tradicionalista Julius Evola (cujas ideias estavam distantes do Cristianismo) considerou o “Satanismo” de Crowley nada mais do que a épatage de um esoterista que tinha seguido o “Caminho da Mão Esquerda”.

O ‘Æon de Hórus’, como Crowley o descreve em seu Livro da Lei, é uma reminiscência não apenas das utopias ocultas dos Teosofistas e de seus devotos contemporâneos da ‘Nova Era’, mas também do futuro imaginado por Hitler e certos socialistas. Esoterismo, cultura, arte de vanguarda, psicodélicos e política radical estavam fortemente entrelaçados na personalidade de Aleister Crowley. Em certo sentido, ele poderia ser chamado de símbolo do século XX. Místico e rebelde. Revolucionário e político. Dândi e alpinista. Astrólogo e psicanalista. Pervertido sexual e praticante do Tantra. Fanático religioso e cético cínico. Mistificador, ator, buscador de fama e cultivador de conhecimento secreto. Viciado em drogas e curandeiro.

A Besta.

O PÁSSARO SANGRENTO E CRUEL

Há um ponto de vista equivocado segundo o qual a contracultura juvenil que surgiu no Ocidente durante a década de 1960 sob a égide da música rock é puro esquerdismo liberal, humanismo, antitotalitarismo e suavidade. Neste contexto, as braçadeiras fascistas do Led Zeppelin ou dos Rolling Stones durante o seu período Crowley e, mais tarde, as suásticas dos primeiros punks chegaram como um trovão no meio de um céu azul claro. Junto com o ‘dark wave’ da Psychic TV, Throbbing Gristle, Sol Invictus, Coil, Death in June, Current 93, Monte Cazzazza, Boyd Rice, Allerseelen et al., o ‘Fascismo’ (ou para ser mais preciso, ‘Nazi-Satanismo’) já havia engolfado abertamente a juventude radical da época. Na verdade, o pathos negro inerente a esta cena não é tão diferente da revolta dos primeiros hippies. Acontece apenas que, nesta fase, proporcional à “revolução da esquerda” dos hippies, ocorreu uma igual “revolução da direita”. O projeto crowleyano está acima das exigências do partido ou da doutrina. São boas todas as doutrinas que demolem o sistema, o velho Æon de Osíris, os restos do seu antigo poder que encontram expressão na moral anglo-saxônica, no sistema policial e na ditadura da burocracia.

Anteriormente, a influência da doutrina de Crowley tinha sido periférica. Agora ficou explícito. John Balance, da banda Coil, tem o seguinte a dizer sobre isso:

Pessoalmente, acredito na chegada da era de Hórus, a era de Thelema. Mas também acredito que o caos, as mudanças, o tumulto e os turbilhões devem vir primeiro. Um período caótico de transição. Um pássaro cruel e sangrento. O ciclo final do sistema dos astecas e da Kali-Yuga dos hindus está prestes a terminar. Não é surpresa que comecemos a ver sinais claros do fim. Acho que nós – tanto como banda Coil quanto como indivíduos – deveríamos participar ativamente disso. Precisamos lutar pelo caos e pela confusão, para ajudar a aniquilar a velha ordem, para que se abra um caminho em direção ao novo æon. [76]

A propósito, é exatamente o mesmo ethos que sustenta os atualmente em voga “ partidos do caos”, uma geração do moderno movimento crowleyano com uma ideologia nazi-satanista explícita. Ao contrário dos habituais neonazis e reacionários teimosos, que são leais ao Sistema, estes últimos nazi-satanistas carecem completamente de qualquer sentimento anticomunista ou ódio por outras ideologias revolucionárias.

É possível encontrar seguidores de Aleister Crowley nos mais diversos grupos e movimentos. O amor livre dos hippies é também um sinal do Crowleyismo tântrico, assim como a ideia de uma raça superior de senhores iniciados – “Os escravos servirão e sofrerão”, como está escrito no Livro da Lei. Homoerotismo, narcóticos, magia operativa intensiva, música de vanguarda, travessuras eroto-comatosas superpervertidas, o retrato fosforescente da insanidade, extremismo político – tudo isso é precisamente definido, sistematizado, concentrado e predeterminado na doutrina de Thelema de Aleister Crowley.

Goste ou não, todos nós vivemos sob o seu signo, sob a sua vigilância, sob os seus mandamentos. Qualquer pessoa que seja minimamente afetada pelo espírito aterrorizante do mundo moderno é colocada em alguma relação com as suas ideias.

“Desconhecimento da lei não é desculpa.”

Um pássaro sangrento e cruel.

Um falcão.

O símbolo egípcio de Hórus. [77]

NOTAS

[76] [Nota do Tradutor]: A entrevista da qual Dugin extrai este trecho parece ter ocorrido em 1985 para um zine chamado The Feverish. A entrevista em si é intitulada “Uma carta-entrevista com John Balance (Coil)” [ https://brainwashed.com/common/htdocs/publications/coil-1985-the-feverish- 4.pdf]. Como a tradução de Dugin altera algumas das palavras de John Balance e condensa ligeiramente seu significado, estou reproduzindo aqui o texto original em inglês:

“Eu pessoalmente acredito que a era de Hórus – de Thelema – ocorrerá . Mas o meio-termo será o caos – mudança e turbulência. Um estado de transição confessional. Um pássaro violento e sangrento. As descrições fornecidas pelo Livro da Lei não são pacíficas e idílicas – mas cruéis – duras e implacáveis. Pode-se entrar nas antigas teorias sobre os ciclos das eras, etc. Mas é verdade que tanto a Era de Kali como a última era – o ciclo final do Sistema Asteca – são calculadas sobre o agora. Portanto, não é à toa que os sinais estão começando a se manifestar. Eu acho que [nós, como Coil e como indivíduos, deveríamos] tentar nos relacionar com tudo isso – e você não pode deixar de estar totalmente envolvido – deve-se tentar gerar caos e confusão – [ajudar] a derrubar a velha ordem para acelerar o advento da Nova.”

[77] Artigo escrito em 1995 para a revista Om, publicado pela primeira vez em 1997.

SOBRE O TRADUTOR

Ícaro Aron Soares, é colaborador fixo do PanDaemonAeon e administrador da Conhecimentos Proibidos e da Magia Sinistra. Siga ele no Instagram em @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.