Por Richard L. Thompson. Tradução de Ícaro Aron Soares, @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.

Thompson examina relatos purânicos de 400.000 categorias de consciência humana para ajudar a ilustrar paralelos com uma variedade de relatos contemporâneos de aparentes “encontros imediatos”. Baseando-se em seu extenso estudo da literatura referente a tais eventos, Thompson propõe que esses paralelos podem muito bem ser mais do que coincidências.

Los Angeles – 5 de dezembro de 1992.

“ÓVNIS e Consciência de Kṛṣna.” Eu também posso começar discutindo o que tal assunto poderia ter a ver com a Consciência de Kṛṣna. Então, começarei falando sobre a imagem védica da realidade. O que lemos sobre a estrutura do universo e as diferentes populações dentro do universo na literatura védica? E dada a descrição básica que você encontra na literatura védica, o que se esperaria encontrar no mundo observável moderno que poderia confirmar ou refutar isso, ou de alguma forma lançar luz sobre a realidade da visão de mundo védica básica? Então, começarei dando uma breve sinopse da descrição védica do universo.

O que você tem é um universo criado pela Inteligência Suprema, o, claro, criador inicial deste universo material é o Senhor Brahmā, que se manifesta a partir da flor de lótus vinda do umbigo de Garbhodakaśāyi Viṣṇu. De Brahmā existem emanações de prajapatis que são seres que têm o poder de criar outras espécies de vida. Dos prajapatis descendem várias gerações de espécies. Existem oito milhões e quatrocentas mil espécies de seres vivos no universo. Tudo bem, existem oito milhões e quatrocentas mil espécies de vida no universo, e destas, quatrocentas mil são descritas como sendo basicamente humanas em sua forma. Agora, quatrocentas mil espécies – é um número bastante grande, se você pensar bem. E desnecessário dizer que a literatura védica não nos fala sobre todas essas diferentes espécies. Se você parar para pensar que, por exemplo, o Srimad-Bhagavatam tem dezoito mil versos. então, se cada verso nos falasse um pouco sobre uma dessas espécies, isso cobriria apenas dezoito mil delas; e há quatrocentas mil! Então, naturalmente não temos informações sobre todas essas diferentes espécies. No entanto, se olharmos para a literatura védica, temos algumas informações básicas sobre elas que nos dão algum conhecimento.

Do Bhagavatam há uma série de fatos que você pode coletar. Basicamente existem os semideuses, ou devas, cuja principal área de habitação no universo é Svargaloka. Estes incluem Indra, Chandra, Varuna e assim por diante. Diz-se que existem trinta e três milhões de semideuses principais. Existem upadevas; os upadevas são quase semideuses. Eles não são exatamente semideuses. É dito em um sastra que observei, um dos Puranas, que os poderes dos upadevas são cerca de três quartos dos poderes dos devas. Isso lhe dá uma espécie de ideia numérica. Os devas, a propósito, têm todos os tipos de poderes místicos. Esta é uma das principais coisas que você vê quando lê o Bhagavatam. Eles têm grande controle sobre os elementos materiais e, portanto, é possível que eles apareçam e desapareçam; eles podem mudar sua forma. Indra, se quiser, pode aparecer como um pássaro, como aconteceu naquele passatempo com Maharaja Shibi, por exemplo. Eles têm controle sobre os elementos dentro de seu corpo. Eles podem controlar sua mente. Eles podem manipular a matéria de maneiras diferentes. Existem oito siddhis básicos. Estes são descritos no décimo primeiro canto do Srimad-Bhagavatam, e toda uma série de outros siddhis subordinados ou poderes místicos, muitos dos quais são notáveis; e estes são totalmente possuídos pelos semideuses. Assim, os upadevas normalmente também possuem esses poderes, em menor grau, é claro. Estes incluem seres como Siddhas, Caranas, Vidyadharas e assim por diante. Também existem Gandharvas, Kinnaras, existem muitas categorias diferentes de upadevas dentro do universo. Os locais de vida dos Siddhas, Vidyadharas e assim por diante são descritos no Srimad-Bhagavatam. Basicamente, eles estão abaixo do planeta Rahu e acima da Terra. Basicamente existe o planeta Rahu e entre o nível do planeta Rahu e a Terra existem vários lokas habitados pelos Vidyadharas, Siddhas, Caranas e assim por diante. Abaixo deles existem lokas ocupados por graus mais demoníacos de seres.

Claro que existem três modos básicos da natureza – bondade (sattva), paixão (rajas) e ignorância (tamas). Os devas ou semideuses estão predominantemente no modo da bondade. Os Daityas, demônios, estão nos modos da paixão e da ignorância, e há outros seres que estão predominantemente no modo da ignorância, que poderiam ser chamados de espécies fantasmagóricas de vida. Deve-se fazer uma distinção entre fantasmas e espécies fantasmagóricas. Um fantasma, por definição, é o corpo sutil de alguém que morreu, mas por causa de suas complicações cármicas, ele não pode receber outro corpo grosseiro. Além disso, eles estão ligados a uma situação material particular neste mundo. Então eles tendem a assombrar algum local específico dentro deste mundo. Diz-se que uma pessoa nesta situação deseja prazer material, mas não lhe é concedido um corpo material com o qual possa obter esses prazeres materiais, por isso é uma condição de grande sofrimento. Essa é a situação de um fantasma. Então o fantasma é um corpo de mente, inteligência e falso ego. Normalmente, os fantasmas não são capazes de fazer muito. Eles podem influenciar ligeiramente a mente de uma pessoa e, em algumas ocasiões, se conseguirem acessar a energia de uma pessoa, talvez por causa de algum defeito físico da pessoa, eles podem jogar algumas coisas e criar distúrbios e isso é chamado de assombração ou efeitos poltergeist, e assim por diante. Então essa é a situação de um fantasma.

Mas também existem espécies fantasmagóricas, e há uma lista delas no Bhagavatam. Estas consistem em Bhutas, Pethas, Prasachas, Yathudhanas, Kushmandalas, Vaitalyn [?]; existem diferentes listas que você encontra no Bhagavatam descrevendo esses diferentes tipos de seres. Estas, no entanto, são espécies; não é que quando você morre e está apenas lá em seu corpo sutil, você se torna um deles. Você também pode se tornar um desses seres como resultado do carma. Mas eles organizaram sociedades e são espécies definidas com formas corporais definidas. Seus corpos são mais sutis do que os corpos que temos, mas também podem conter alguma mistura de elementos grosseiros. Normalmente, eles também possuem diferentes poderes místicos. No entanto, eles não são tão poderosos quanto os upadevas; isso também é descrito em diferentes sastras.

Assim, o quinto canto do Srimad-Bhagavatam diz que, curiosamente, esses seres têm seus lokas, ou moradas, cem yojanas acima da altitude máxima a que os pássaros podem voar; grandes pássaros diz. Então isso indicaria que acima mais ou menos da região superior da troposfera, eu acho que na terminologia moderna, se você sobe cem yojanas, que é cerca de oitocentas milhas, então de acordo com o Quinto Canto do Bhagavatam, é onde você vêm para os domínios em que esses seres estão vivendo.

Além disso, existem diferentes tipos de seres vivos que habitam os sistemas planetários inferiores. Existem sete planetas inferiores, sistemas planetários inferiores, descritos no Bhagavatam, principalmente no Quinto Canto. Estes são referidos como planetas celestiais subterrâneos. É uma descrição interessante. Eles são chamados Bila-svarga. Então, muitos tipos diferentes de seres vivos vivem lá. Muitos deles estão predominantemente no modo da ignorância ou são demoníacos. Normalmente, quando os demônios são derrotados em batalhas com os semideuses nos planetas celestiais, eles são levados para os planetas inferiores como Patalaloka ou Sutala e assim por diante. E então ocasionalmente eles tentam voltar para os planetas celestiais, e em outras ocasiões eles tentam dominar a Terra. Portanto, existem seres demoníacos muito poderosos vivendo nos planetas inferiores. Alguns deles, na verdade, não são demoníacos. Há o famoso caso de Bali Mahārāja, que como um demônio conquistou os planetas celestiais e foi despojado de suas posses por Vamanadeva, o avatar do Senhor Vishnu, e durante seu encontro com Vamanadeva ele se rendeu a Vamanadeva e assim ele se tornou um puro devoto. Mas ainda assim, ele ainda era considerado oficialmente um demônio e foi enviado para viver em Sutala até o final deste período de manvantara. No final desse período, ele se tornará o indra e então governará legitimamente os planetas celestiais.

Portanto, além disso, existem seres de menor estatura de muitas categorias diferentes. Um grupo interessante são os Nāgas. Os Nāgas são descritos como vivendo tanto em sistemas planetários inferiores [pausa]…hmm, lá vamos nós!, quanto na terra. Os Nāgas, como acontece com muitos desses seres, podem mudar de forma. Os Nāgas normalmente têm uma forma de serpente e uma forma humana, e às vezes uma forma meio-serpente meio-humana. Na história de Kaliya Nāga no Livro de Krishna, é claro que Kaliya tinha uma forma de serpente com muitas cabeças, mas quando suas esposas estavam apaziguando Krishna, você pode ver em todas as pinturas que elas são mostradas como sendo humanas da cintura para cima e serpentes da cintura para baixo. E às vezes os Nāgas estão apenas na forma humana; então eles têm esses poderes para assumir essas diferentes formas.

É interessante que os Nāgas desempenham um papel na descrição da literatura védica semelhante ao das chamadas fadas na Irlanda e Escócia e assim por diante. Claro que “conto de fadas” é um termo pejorativo, mas existem tradições de seres chamados de Tuatha Dé Danann, que significa os filhos de Dana, que eram basicamente uma classe muito aristocrática de seres de natureza mais sutil que os humanos, que acreditava-se tradicionalmente que viviam nas mesmas terras que a Inglaterra, Irlanda, Escócia e naquela área. Normalmente, esses seres eram adorados oferecendo-lhes colheitas, e eram considerados capazes de controlar o clima e produzir tempestades e coisas assim. Então, se eles não recebessem suas ofertas da colheita, eles poderiam causar uma tempestade e destruir a colheita e coisas assim. Exatamente as mesmas tradições existem na Índia em relação aos Nāgas, especialmente na Caxemira, você pode ler sobre essas diferentes tradições. Portanto, diz-se que esses seres vivem na Terra, os sistemas planetários inferiores.

Assim, em vários sastras, há informações adicionais. Há toda uma categoria que deixei de fora. Estes seriam os pitṛs, ou antepassados; “ancestrais” é outra maneira de ver isso. Há os planetas Pitṛloka. Em alguns dos Puranas é descrito que na verdade existem muitas categorias de planetas Pitṛloka, com muitos nomes diferentes. Existe uma nomenclatura elaborada, então é um sistema muito complexo. Basicamente, no Bhagavatam, acabamos de ler sobre Pitṛloka, mas na verdade é descrito que existem mais planetas Pitṛloka do que planetas dos semideuses. E de uma forma que faz sentido porque os planetas Pitṛloka estão conectados com a transmigração das almas e muitas almas estão transmigrando! Os semideuses são mais como administradores cósmicos. De qualquer forma, é interessante ver que existe uma vasta gama de planetas Pitṛloka. Alguns deles estão relacionados com a punição de personalidades pecaminosas. Yamarāja está presidindo em Pitṛloka na parte sul do universo e os Narakalokas, ou sistemas planetários infernais, estão localizados nessa região. Isso é um resumo básico dos diferentes sistemas planetários.

Portanto, se você olhar para o Bhagavatam, o Mahabharata e assim por diante, verá que nos períodos de tempo descritos nesses livros; muitas categorias diferentes de seres interagiam muito abertamente com os seres humanos. Os semideuses às vezes vinham para os sacrifícios realizados por grandes reis, por exemplo. Quando Maharaja Yudhistira realizou o sacrifício Rajasuya, vários semideuses estavam presentes para participar de várias maneiras do sacrifício. Foi dito que às vezes até um homem comum podia ver os semideuses, o que implica, a propósito, que às vezes o homem comum não podia vê-los, mesmo que eles estivessem realmente lá para participar.

Além disso, houve reuniões e encontros com muitos tipos de seres de natureza mais demoníaca. Havia os Raksasas; as pessoas teriam encontros com eles. Existem muitas histórias dos Pandavas. É claro que Bhima ocasionalmente travava uma luta destrutiva e prolongada com um Raksasa como Hidimba. E ele também se casou com a irmã de Hidimba, e houve descendência disso chamado Ghatotkacha, o que indicava que seres humanos e Raksasas podiam produzir descendentes férteis. Na verdade, este é um conceito geral. Certa vez, Arjuna foi sequestrado por uma mulher Nāga chamada Ulūpī. Arjuna estava se banhando no Ganges naquela época, em preparação para se envolver em um sacrifício de fogo em Haridwar, e esta mulher Nāga veio por trás dele e o puxou para dentro da água; mas ela não o puxou apenas para a água, ela o puxou para o reino Nāgaloka. Seu pai era um dos reis dos Nāgas e, de fato, havia descendência disso também. Arjuna teve algum filho dessa união, creio que está descrito. Claro, os semideuses às vezes também produziam descendentes humanos; os Pandavas são um exemplo. Cada um dos Pandavas teve como mãe a Rainha Kunti, e seus pais eram diferentes semideuses. Essa é uma breve descrição.

Gostaria de observar, a propósito, também que esses seres descritos na literatura védica são muitas vezes ditos como tendo notáveis máquinas voadoras chamadas vimanas na literatura védica. Um exemplo muito proeminente das vimanas é a máquina voadora de Salva. Salva, a propósito, era um rei humano, mas esta máquina voadora foi construída para ele por Maya Dānava, que é um habitante do sistema planetário inferior e é um famoso mago tecnológico. Então, por arranjo do Senhor Siva, Maya Dānava construiu esta espaçonave, ou como você pode chamá-la, para Salva. Além disso, há muitas descrições de vimanas. Os próprios semideuses são chamados de vaimanika, o que significa aqueles que viajam em vimanas. Os upadevas são tipicamente descritos como tendo-as. Por exemplo, os Vidyādharas, normalmente voam em vimanas; os Gandharvas também. Aí está a descrição… algumas das vimanas são como veículos monolugares, ao que parece. Por exemplo, um Gandharva estava voando sobre o palácio de Devahuti e viu Devahuti jogando bola no telhado do palácio e caiu de seu vimana; pois ele ficou tão apaixonado por Devahuti. Então parece que ele fez uma inclinação muito acentuada e não estava com o cinto de segurança [risos].

Então, por outro lado, o vimana de Salva era enorme. Ele tinha exércitos em seu vimana e estava jogando todos os tipos de coisas em Dvaraka. A propósito, é interessante que ele não estava lançando bombas como na Segunda Guerra Mundial. Ele estava lançando lajes de rocha, troncos de árvores, serpentes venenosas e assim por diante. Então parece que ele não tinha tecnologia para bombardear. Portanto, esta foi uma operação totalmente amadora. Ele simplesmente conseguiu essa máquina voadora de outra pessoa que sabia como construí-la, mas em sua própria sociedade humana as pessoas não sabiam como construir essas coisas evidentemente, ou teriam a tecnologia que a acompanha para bombardeio e assim por diante.

Assim, também há descrições de cidades voadoras na literatura védica. Há a cidade de Hiranyapura, por exemplo. Hiranyapura foi ocupada por diferentes grupos de Danavas, como Puloma e Kalakeya Danavas. E eles simplesmente viajariam pelo universo em sua cidade voadora fazendo o que quisessem, e eles receberam uma bênção do Senhor Brahma de que nenhum semideus poderia derrotá-los. Então, no entanto, eles não tinham a bênção de que nenhum humano poderia derrotá-los porque, afinal, os humanos são realmente muito simples e insignificantes. Assim, um arranjo foi feito por Indra para Arjuna atacar Hiranyapura porque é claro que ele era tecnicamente um humano, embora não fosse exatamente humano em seus poderes. E assim Arjuna destruiu Hiranyapura com suas armas celestiais. Portanto, isto é o básico. . .

Então, se isso for verdade, alguém poderia perguntar sobre o mundo como vivemos hoje? Agora, hoje, a visão padrão do mundo em que as pessoas são criadas é que basicamente os seres humanos são a única forma de vida inteligente que existe dentro do alcance de nossos sentidos. Os cientistas argumentarão que todos os planetas do sistema solar são desabitados, exceto a Terra; a vida não pode existir lá. Eles especulam que se a vida pudesse evoluir na Terra, talvez pudesse evoluir em algum outro planeta, em alguma outra estrela, mas as probabilidades são de que isso estaria muito, muito longe da Terra. E muitos cientistas proeminentes, como Carl Sagan, por exemplo, argumentaram que a viagem espacial interestelar não é uma consideração prática. Existem limitações impostas pela velocidade da luz e pela teoria da relatividade e assim por diante; assim, praticamente falando, estamos sozinhos no universo no que diz respeito à vida inteligente. Assim, em contraste, a literatura védica descreve todas essas diferentes formas de vida, muitas das quais vivem na terra, ou sob a terra em uma região subterrânea, ou muito perto da terra, algumas centenas de milhas acima, acima da atmosfera terrestre e assim por diante. Portanto, uma pergunta natural que você pode fazer é: bem, se for assim, onde eles estão?

Agora, é claro que isso é Kali-yuga; é diferente do Dvapara-yuga. É descrito que os semideuses não se manifestam mais perante os seres humanos aqui na terra, durante o Kali-yuga, porque os sacrifícios adequados para os semideuses não estão sendo realizados. Portanto, eles não aparecerão aqui. Eles ainda moram aqui! O Senhor Caitanya, por exemplo, conheceu o Senhor Siva na colina Srisaila no sul da Índia, que é descrito no Caitanya-caritamrta, e vários outros semideuses também viviam ali, conforme descrito lá. Então, mas eles não se tornam visíveis normalmente para os seres humanos nos dias de hoje. Pelo menos esse não é o procedimento padrão. Mas existem muitas outras categorias de seres viventes e não há relato indicando que eles deixaram de se tornar, se manifestar ou viver na terra. Em particular, existem seres no modo da ignorância e assim por diante. Então, uma previsão que alguém poderia fazer com base no material do Bhagavatam é que, parece que deveria haver alguma interação entre os seres humanos e alguma outra forma de seres humanos inteligentes, mas você não esperaria que estes, de um modo geral, serem semideuses ou algo assim. Isso seria algo que você esperaria, com base na literatura védica.

Bem, Srila Prabhupada não falou muito sobre esse tipo de possibilidade; ele disse algo embora. Um comentário que Srila Prabhupada fez, acho que este devoto Madhuvisa estava perguntando a Srila Prabhupada sobre ÓVNIS e assim por diante, então ele disse em uma carta para ele:

“Sua segunda pergunta sobre astronautas de outros planetas, afirma-se na literatura védica que existem muitos planetas onde os habitantes são mais avançados do que os habitantes deste planeta terrestre. Portanto, não é improvável que essas pessoas tenham desenvolvido métodos de viagem espacial. Elas ocupam cargos mais elevados na criação do Senhor e por isso podem ser consideradas como semideuses da mesma forma que o presidente é especialmente empossado pela nação. Mas isso não significa que tais astronautas estejam necessariamente levando as mensagens do Senhor, assim como o trabalho dos funcionários do estado não é atuar como representante do estado, mas ele age em seu trabalho específico.” [Fim da citação da carta de Srila Prabhupada para Madhuvisa, data?]

Essa é uma afirmação interessante. Então, tudo o que Srila Prabhupada está dizendo é que tais coisas são possíveis. Não é improvável que tais pessoas possam ter desenvolvido métodos de viagem espacial, mas há um ponto interessante que ele faz de que isso ‘não significa que tais astronautas estejam necessariamente levando mensagens do Senhor’; isso pode ser altamente relevante.

Então, agora essa é a introdução sobre a visão de mundo védica. Então, vou me referir agora ao tópico do fenômeno ÓVNI, dizer algumas palavras brevemente sobre isso e depois relacionar os dois tópicos um ao outro. O tema básico do, com relação ao fenômeno ÓVNI, é que as pessoas desde o final da década de 1940 têm relatado algum tipo de ser viajando na atmosfera da Terra com algum tipo de veículo incomum. E as pessoas relatam conhecer esses seres e ter diferentes tipos de encontros com eles e assim por diante. Vários pontos interessantes podem ser levantados. Em primeiro lugar, este é considerado um tópico de má reputação em muitos círculos, e há razões para isso. Eu posso entrar em uma série de razões. Parte das razões tem a ver com a inquietação que se produz nas pessoas da visão moderna da vida ao pensar que possa existir algum outro tipo de seres, que possam ser iguais a nós ou superiores a nós mesmos em inteligência e poder de manipulação a energia material. Tais seres representam uma ameaça naturalmente. Animais inferiores que são menos inteligentes do que nós naturalmente não representam nenhuma ameaça particular, mas se alguém for de inteligência igual ou superior, eles podem criar problemas. Portanto, há uma tendência de, pela ideia de que tais seres possam existir, criar desconforto.

Parte da história do fenômeno OVNI é que houve interações entre militares e diferentes seres voando em veículos incomuns. Há uma história muito extensa envolvida com isso. Mais uma vez, apenas para resumir a essência disso, a indicação é que, por muitos anos, militares tiveram encontros com máquinas voadoras que podem superar completamente seus próprios aviões militares. E, é claro, isso criaria uma preocupação considerável entre os militares. Muitas fontes indicam que o governo, por exemplo, nos Estados Unidos e em vários outros países ao redor do mundo, está preocupado que se as pessoas se tornarem bem conscientes da realidade desse tipo de atividade, isso poderia desestabilizar o governo e a ordem social. . As pessoas podem entrar em pânico, pode haver diferentes colapsos na sociedade, podem se rebelar contra o governo e assim por diante. Existe uma grande quantidade de documentação relativa a esta ideia.

Portanto, existem programas específicos para desmascarar ou ridicularizar o fenômeno ÓVNI, a fim de impedir que as pessoas cheguem a esse tipo de conclusão. Por exemplo, em 1953, havia um painel de cientistas liderado por um homem chamado Robertson, que era um cientista muito famoso que lidava com a área da relatividade. O painel foi convocado pela CIA e a (Mudança na fraseologia deixa isso como excesso), reuniu-se por três dias e saiu com um papel, que foi mantido em sigilo por muitos anos, mas talvez cerca de vinte anos atrás que foi desclassificado, dizendo que, de fato, esse fenômeno ÓVNI deveria ser desmascarado sistematicamente, fazendo uso da mídia, diferentes tipos de filmes, apresentações de TV e assim por diante, nos quais a ideia foi essencialmente ridicularizada. Portanto, esse tipo de pano de fundo está lá. Não vou entrar nisso com muito mais detalhes.

Vou mencionar que testemunhas bastante confiáveis deram testemunho sobre as relações entre os militares dos EUA e o fenômeno OVNI. Por exemplo, eu mesmo falei com um homem chamado Elmer Green, que é PhD. Ele está trabalhando para a Fundação Menninger fazendo pesquisa médica, isso é em Topeka Kansas, e no início dos anos 1950 ele estava contratado, ele era o chefe de um grupo de engenheiros nas forças armadas fazendo fotografia métrica para testes de armas. Na fotografia métrica, você tem câmeras que podem ser usadas para rastrear mísseis e outros tipos de armas enquanto voam pelo ar. Isso é usado para testar as armas. Então, sua experiência foi que membros de seu grupo estavam obtendo fotos de ÓVNIS junto com as armas. O ÓVNI seguiria, digamos, um míssil. Só para dar um exemplo que ele me descreveu, uma vez eles iam disparar um foguete V2 – naquela época ainda estavam testando os foguetes V2 que haviam capturado dos alemães – então suas câmeras estavam prontas e o foguete estava prestes para disparar quando dois pequenos objetos em forma de disco desciam do céu. Eles estavam girando em torno do foguete por cerca de 10 minutos ou mais e então voaram para o céu. E ele disse que eles usaram todo o filme nos objetos, então tiveram que atrasar o disparo dos foguetes enquanto recarregavam suas câmeras com mais filme. Portanto, há muitas descrições como esta. Ele viu pessoalmente um ÓVNI voando atrás de um avião de carga que estava chegando para pousar. Isso foi em China Lake, no centro de testes de armas navais de lá e assim por diante. Então ele descreveu isso para mim em grande detalhe. Ele disse que os relatórios e todas as fotografias desses objetos foram devidamente encaminhados para Washington e disse que quando alguns de seus colegas perguntaram posteriormente se poderiam ver os relatórios ou se referir a eles, foram informados de que não havia tais relatórios. Eles foram simplesmente informados de que “não temos registro de tal relatório; nunca houve tal relatório”, e foi simplesmente deixado por isso mesmo. Então, essa era a experiência que ele estava tendo, e há uma extensa documentação nesse sentido. Portanto, este é um dos antecedentes do fenômeno ÓVNI.

Agora, o que eu gostaria de fazer é ir direto ao ponto para descrever como o fenômeno ÓVNI se relaciona com a Consciência de Kṛṣna. Isso é inteiramente uma questão de pregação da Consciência de Kṛṣna. Atualmente, uma quantidade muito grande de material se acumulou sobre encontros que as pessoas têm com ÓVNIS e diferentes tipos de seres associados a eles. Os seres são tipicamente de duas grandes categorias. Existem seres que, para ser franco, parecem ser de natureza muito tamásica, muito assustadores. E há outra categoria de seres que parece estar mais no modo da bondade em termos de comportamento e aparência. Os seres assustadores geralmente parecem totalmente horríveis. Eles vêm à noite; eles paralisam as pessoas, e há toda uma experiência que as pessoas descrevem em relação a esses seres. Tem havido muita publicidade sobre isso ultimamente, e isso é chamado de abdução. Eles dirão que foram levados talvez para um ÓVNI, pelo menos para algum quarto em algum lugar, não sabem onde, e submetidos a vários tipos de maus-tratos que mais parecem um exame médico, mas são muito dolorosos e eles envolvem um grande número de atividades muito desagradáveis. Essas pessoas geralmente ficam traumatizadas com a experiência.

Nos últimos anos, um grande número de profissionais médicos começou a investigar esses relatórios; particularmente psiquiatras e psicólogos fizeram essas investigações. Eles descobriram que normalmente as pessoas não são psicóticas. Elas geralmente exibem sinais do que é chamado de “síndrome de estresse pós-traumático”, que é uma síndrome psicológica que se desenvolve como resultado de experiências traumáticas como estupro ou, digamos, veteranos do Vietnã às vezes têm esse tipo de síndrome e assim por diante. Então, basicamente falando, só para dar um exemplo de alguns dos estudos psicológicos, um experimento cego foi feito com uma psicóloga chamada Elizabeth Slater e, acho que foram, seis pessoas diferentes que relataram terem sido abduzidas por esses seres. Elizabeth Slater não foi informada de que isso era de fato o que essas pessoas tinham em comum. Nada sobre abduções de ÓVNIS foi mencionado a ela. Ela foi apenas solicitada a fazer uma avaliação psicológica dessas pessoas. Ela fez a avaliação e concluiu que todos estavam perfeitamente sãos. Essas eram pessoas, a propósito, em várias esferas da vida. Uma delas era uma advogada corporativa de Nova York, por exemplo, uma mulher, uma mulher de carreira. Outro era secretário; um era um artista; Acho que alguém era engenheiro, com uma variedade de experiências diferentes. Todas essas pessoas eram muito respeitáveis. Elas não eram malucas de forma alguma. Elas não tinham interesses ocultos incomuns. Na verdade, elas eram bastante comuns e foram certificadas por ela como perfeitamente sãs, mas ela observou esse tipo de manifestação de síndrome de estresse pós-traumático nelas. Quando ela foi informada de que o que elas tinham em comum era que elas haviam sido levadas por homenzinhos estranhos e submetidos a torturas de vários tipos, ela ficou totalmente chocada e disse que, de acordo com sua formação anterior e compreensão da psicologia, as pessoas que contam histórias como essas teriam que ser personagens psicóticos estranhos dados a estados de fuga e experiências esquizoides. Então, esse foi um exemplo dos estudos.

Recentemente, um professor de psiquiatria na Universidade de Harvard chamado John Mack está levando essas experiências muito a sério. Então, essas são experiências nas quais as pessoas afirmam encontrar um tipo de ser que é, como eu disse, assustador tanto na aparência quanto no comportamento. Esses seres normalmente exibem o que parece ser o equivalente a diferentes siddhis místicos descritos na literatura védica. Por exemplo, há um siddhi místico chamado vaśitā siddhi que é descrito na literatura védica. É um poder de hipnose pelo qual se pode controlar a mente de outra pessoa à distância. Srila Prabhupada comentou que às vezes um yogi adquire um pequeno grau desse poder vaśitā siddhi e ele se aproxima das pessoas, as convence de algo irreal, tira seu dinheiro e depois vai embora. Então, os seres que se dedicam a essas atividades parecem exibir um poder como esse. Eles podem controlar as mentes e os corpos das pessoas que estão tendo essas experiências.

Outra característica é o laghimā siddhi; esse é o poder de anular a gravidade, e esses seres são frequentemente descritos como flutuando no ar. Então, às vezes, quando eles levam as pessoas com eles, eles também os fazem flutuar no ar. Existem muitos relatos como esse e muitas pessoas bastante responsáveis deram testemunho nesse sentido. Vou mencionar, por exemplo, que havia um oficial da força aérea chamado Moody, esqueci seu primeiro nome agora, mas ele era um membro de uma força de elite na qual uma triagem psicológica muito cuidadosa era usada para eliminar qualquer tipo de personalidade instável, daquele grupo militar. Ele teve a experiência de um encontro com esse tipo de seres e comentou a certa altura: “Espero que ninguém mande uma camisa de força para mim, mas esses seres não andavam, eles flutuavam!” Essa era a descrição dele. Ele os viu flutuando pelo chão vindo em sua direção. Existem literalmente centenas de relatos dessa natureza. Portanto, isso corresponde a um poder místico descrito na literatura védica que é o laghimā siddhi.

No entanto, fica pior do que isso; esses seres são descritos como atravessando paredes. Agora é aqui que se começa a pensar em fantasmas e coisas assim; algo insubstancial que pode atravessar uma parede, mas que também é descrito nesses relatos. É uma descrição muito padrão. A propósito, só para dar outra referência de credibilidade, há um professor de história chamado David Jacobs, da Temple University, na Filadélfia, que escreveu um livro chamado Secret Life (A Vida Secreta). Ele estudou um grande número desses casos e, a propósito, é bastante materialista em seus pontos de vista. Ele deixa isso bem claro em seu relato. A propósito, é respeitável ser materialista, especialmente em uma universidade hoje em dia. Então ele é um homem respeitável e afirma que esses seres costumam entrar pelas paredes. E como ele definitivamente não acredita em poderes místicos ou qualquer tipo de bobagem supersticiosa como essa, ele diz que, bem, eles devem ter algum tipo de tecnologia pela qual possam alterar a estrutura molecular da parede e de alguma forma atravessá-la. É apenas uma tecnologia muito avançada. Afinal de contas, pense para um homem selvagem de uma tribo, rádio, televisão e aviões pareceriam mágicos, então, da mesma forma, essas coisas parecem mágicas para nós. É assim que ele se reconcilia com essas coisas. É interessante, porém, que estes também correspondam aos siddhis védicos.

No Livro de Kṛṣna, por exemplo, temos a história do rapto de Aniruddha. A história, é claro, é que Usha certamente sonhou com esse belo jovem. Usha era uma princesa muito protegida. Ela estava no castelo de Bansura e não havia maneiras fáceis de chegar até ela. Então, mas Citralekhā, sua amiga yogini mística, viajou pelo éter. Srila Prabhupada, sempre que se refere a isso, ele chama de viajar no espaço sideral. Mas o espaço em questão é o éter e, na verdade, o éter está em toda parte aqui. Não é que esteja muito além da atmosfera. Assim, Citralekhā poderia viajar através do éter, ou através do espaço sideral, o que, até onde posso entender pelas diferentes descrições na literatura védica, significa que a matéria comum deixaria de ser um obstáculo e ela estaria apenas passando pelo espaço. É como se você pudesse ignorar tudo o que está no espaço e simplesmente atravessar o espaço para outro lugar, o que significa que você pode viajar através de paredes, árvores ou o que quer que esteja no caminho. No outro lugar, você volta ao estado normal de existência e parece que passou pela matéria. Então ela pegou Aniruddha sem acordá-lo e o levou de volta ao palácio, aos aposentos de Usha, e então é claro que eles tiveram um caso lá, o que foi muito perturbador para Banasura, o pai de Usha, quando ele descobriu sobre isso. Então, esse é um exemplo desse tipo de poder místico na literatura védica. Também é possível na literatura védica atravessar paredes e assim por diante.

Curiosamente, no décimo primeiro canto do Bhagavatam há uma descrição de um poder místico chamado mano-java. Kṛṣna está descrevendo os diferentes siddhis místicos para Uddhava e Ele diz que mano-jäva é o poder pelo qual o corpo é feito para seguir o vento que acompanha a mente. Essa é uma ideia interessante. De acordo com isso, se você mover sua mente para algum lugar, Srila Prabhupada falou sobre viajar na velocidade da mente, com este poder místico seu corpo se moverá com ele e seu corpo irá para qualquer lugar que você visualizou em sua mente. Então, esses relatos desses seres envolvem esses tipos de poderes místicos. Portanto, há uma forte analogia que pode ser feita com os poderes exibidos por esses seres e os poderes descritos na literatura védica. Além disso, os seres parecem cair em uma espécie de categoria fantasmagórica, apenas com base nas descrições que as pessoas dão a eles, e na literatura védica você tem as diferentes categorias de seres fantasmagóricos. Como eu disse, estes não são fantasmas, mas são seres de natureza fantasmagórica. Eles tendem a ser dominados por tama guna. Estes, a propósito, são descritos em grande detalhe nas literaturas védicas que se relacionam com o Senhor Shiva. Isso faz sentido porque o Senhor Shiva é Bhutanatha, então ele está especificamente preocupado com esses seres. Por exemplo, no Vayu Purana, dezoito tipos diferentes de bhutas são descritos e suas formas corporais são descritas. Eles têm uma grande variedade de diferentes formas corporais. E então dezesseis categorias de Pisachas são descritas com todos os detalhes de sua aparência corporal. Portanto, ainda há um longo caminho a percorrer para obter todos os 400.000 tipos de espécies.

Portanto, a ideia básica com relação a esse fenômeno ÓVNI na literatura védica é que ele pode ser usado para pregar a consciência de Kṛṣna. Muitas pessoas agora estão levando esses fenômenos a sério. Muitos livros foram escritos sobre o assunto. Atualmente, existem todos os tipos de especiais de TV que tratam desse assunto. Como eu digo profissional, pessoas como psiquiatras e afins estão se envolvendo com isso. Portanto, o interesse existe e pode-se pegar este material, compará-lo com o material da literatura védica, falar sobre a imagem védica da realidade e dizer que isso basicamente confirma a imagem védica da realidade. E fornece um fórum para falar sobre a imagem védica da realidade como algo real. Além disso, pode-se apenas dizer: “Bem, pela fé deve-se aceitar que essas coisas são verdadeiras”, mas é realmente, torna-se uma questão de um salto de fé. Vive-se no mundo da experiência moderna em que somos os únicos seres inteligentes que conhecemos no planeta ou a muitos, muitos anos-luz daqui. Assim, pode-se considerar com base na fé que, bem, talvez o universo realmente seja, ou pelo menos talvez em algum momento tenha sido, conforme descrito na literatura védica. Mas a vantagem deste assunto é que, ao discuti-lo, pode-se então discutir a imagem védica da realidade como algo realmente real. É perfeitamente natural então fazer isso. E nessa plataforma pode-se falar sobre todos os tipos de coisas relacionadas à consciência de Kṛṣna.

Agora, uma característica de todo esse fenômeno ÓVNI é que as pessoas que olham para isso seriamente acham muito perturbador, como você pode imaginar. Eu descrevi o aspecto tamásico. Existem outros tipos de encontros que não são tão assustadores. Vou chegar a eles em um momento porque há uma coisa interessante que podemos dizer sobre eles também, mas olhamos para aqueles que são considerados muito tamásicos, estes são muito perturbadores. Este David Jacobs, por exemplo, disse: “Às vezes alguém me pergunta: ‘E se tudo isso for uma ilusão?’, e nenhuma dessas coisas é real; é apenas algum tipo de sonho ou ilusão”, ou algo assim. E ele disse: “Se fosse assim eu choraria de alegria, sabe, eu não quero que isso seja verdade”. Isso é o que ele estava dizendo. Portanto, a literatura védica fornece a solução real para esse tipo de problema.

Por exemplo, e a solução é a consciência de Kṛṣna, a simples lógica básica disso é esta: se pensarmos que somos os únicos seres inteligentes dentro de muitos, muitos milhões de anos-luz e pensarmos que temos o poder de controlar a natureza, então, para resolver nossos problemas, uma maneira natural de fazer isso é usar nossa própria inteligência. Aprenda a manipular a matéria de forma mais engenhosa e assim lidar com as diversas dificuldades. Podemos vencer a doença. Podemos resolver os problemas impostos pela natureza e assim por diante usando tecnologia e ciência e assim lidar com tudo. E se somos os únicos seres inteligentes por aí, de que outra forma poderíamos fazer? Mas se existe a possibilidade de existirem seres superiores a nós, que de fato possam nos maltratar de alguma forma por exemplo, então o que podemos fazer? Não podemos combatê-los se forem superiores a nós, assim como, digamos, membros de uma tribo selvagem poderiam lutar contra pessoas com armas militares modernas.

Basta considerar a situação de, você sabe, algum membro da tribo quando se depara com um exército moderno. O que é que eles podem fazer? Então, a solução então é simples. Você tem que apelar para alguns seres superiores. Se alguns seres superiores a você estão lhe causando problemas, então a única coisa que você pode fazer é apelar para alguém superior a eles. Logicamente falando, você também pode ir direto para o topo. É, quero dizer, uma coisa que você pode inferir imediatamente da existência, a propósito, de outros seres além dos humanos, é que deve haver Deus. É uma inferência natural. Se somos de fato o único ser inteligente na Terra, talvez você possa dar algum crédito à teoria evolutiva de que viemos dos macacos. Você sabe que as coisas foram melhorando gradualmente ao longo de milhões e milhões de anos e nós somos apenas o auge do processo evolutivo. Nós somos a melhor coisa que apareceu. Então isso faz sentido nessa foto. Mas se você tem todos os tipos de seres superiores a nós, imediatamente a visão evolutiva se desfaz. Em primeiro lugar, a teoria da evolução de forma alguma pode explicar qualquer um dos tipos de seres que descrevi, se de fato eles são reais.

Agora, a propósito, como ponto de epistemologia, não insisto que nenhuma dessas coisas seja real. Está perfeitamente bem para mim se esta é uma espécie de folclore que agora surgiu na consciência moderna por alguma razão sociológica ou psicológica. Está tudo bem, mas muitas pessoas estão levando isso a sério e a literatura védica diz que tais seres são reais. Se as pessoas estão realmente experimentando isso agora ou não é outra coisa, mas certamente elas estão relatando experiências que permitem que você fale sobre esse assunto de uma forma muito séria, e esse é o ponto básico. Em outras palavras, não precisamos afirmar que qualquer uma dessas coisas é real para falar sobre essas coisas. Neste livro que escrevi na introdução, eu disse, na verdade, dei o conselho, que para algumas pessoas a melhor maneira de ver isso é um estudo do folclore. Então, e não estou dizendo, a propósito, que seja apenas folclore; este é apenas um ponto de epistemologia. O que mais nos interessa aqui é a literatura védica e trazê-la para uma discussão séria entre as pessoas.

Então, para encurtar a história, a solução para o problema colocado por seres superiores a nós é que você tem que se render a Deus. Se existem seres superiores a nós, isso sugere que a teoria da evolução certamente não é muito boa. A teoria de Darwin não pode explicar a origem de tais seres. Se você tentar estender a teoria de Darwin para acomodá-los, terá problemas reais. Se você diz que eles evoluíram em outro planeta, então o problema é por que eles se parecem com os humanos, porque eles se parecem. Eles têm dois braços, duas pernas, cabeça, olhos no lugar certo e assim por diante. Por outro lado, se eles evoluíram na Terra, onde está o registro disso? Não há registro!