O Livro Negro de Satã III
Tradução de Ícaro Aron Soares, @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.
LOCALIZAÇÃO:
Geralmente um templo interno.
PARTICIPANTES:
A Amatrix – em vestes brancas.
A Sacerdotisa – em vestes violeta salpicadas de púrpura.
A Defensatrix – em negro, com máscara facial.
A Congregação – em vestes negras.
PREPARAÇÕES DO TEMPLO:
O altar é coberto com um pano preto no qual é tecida uma estrela de sete pontas invertida e sobre esta um grande cristal de quartzo (que pode ter a forma de um tetraedro).
Uma grande estátua ou imagem (Atus III, IV ou XX) de Baphomet de acordo com a tradição Sinistra está à esquerda do altar.
Cálices de vinho, sino do templo, velas violetas e incenso de Júpiter (ambos os aspectos: ou seja, faia e civil).
A Sacerdotisa e a Amatrix ficam diante do altar, a Defensatrix na entrada. A Sacerdotisa toca o sino do Templo sete vezes para significar o início do rito no qual a congregação segue para o altar e é saudada pela Amatrix com um beijo. Elas então formam um semicírculo diante do altar.
A CERIMÔNIA:
A Sacerdotisa levanta as mãos, dizendo:
Lavem suas gargantas com vinho
Para o retorno de Sirius
E nós, mulheres, somos calorosas e libertinas!
(A Amatrix entrega a ela um cálice, do qual ela bebe, então passa para a congregação. Depois de todos terem bebido, a Sacerdotisa segura o cálice vazio de cabeça para baixo, e diz:)
Antes de EU EXISTIR, você era cega:
Você olhava, mas podia não ver;
Antes de EU EXISTIR, você não tinha audição:
Você ouvia sons, mas não podia ouvir.
Antes que EU EXISTISSE, você fervilhava de homens,
Mas não gostava.
EU VIM, abri meu corpo e
Trouxe a luxúria!
(Ela abre seu manto para revelar seus seios. A Defensatrix avança e força a Amatrix a se ajoelhar diante da Sacerdotisa que diz:)
Meus seios te agradaram
E trouxeram alegria!
(Ela se abaixa e a Amatrix beija seus mamilos. Ela se vira para a congregação, dizendo:)
Eu me abri e dei a você conhecimento
E a alegria do conhecimento era doce.
Desejo e conhecimento o engrandeceram
E nós, juntas, ousamos desafiar!
Nós banqueteamos e curtimos!
Nós nos sacrificamos e amamos!
Mas então o bastardo veio:
Yeshua, o enganador!
A Congregação:
Amaldiçado seja! Nós o amaldiçoamos!
A Sacerdotisa:
Então nos reunimos novamente para louvar a ela
Que governa nosso mundo.
Ágios o Baphomet! Ágios o Baphomet!
(A congregação repete o canto sete vezes enquanto a Amatrix pega o cristal que ela segura em suas mãos estendidas. A Sacerdotisa coloca suas próprias mãos sobre o cristal. Elas e a congregação então cantam “Veni, omnipotens aeterne Baphomet!” 21 vezes, a Defensatrix tocando o sino do Templo após cada canto até que o número seja alcançado.
A Amatrix então leva o cristal ao redor da congregação que coloca suas mãos sobre ele, cada um dizendo silenciosamente ‘Veni, omnipotens aeterne Baphomet’ enquanto a Sacerdotisa vibra/canta em voz alta “Agios o Baphomet”.
O cristal é então devolvido ao altar pela Amatrix enquanto a Sacerdotisa se deita no chão, sua cabeça tocando os pés da imagem de Baphomet. A Amatrix a estimula ao orgasmo usando sua língua enquanto a congregação dança ao redor delas cantando ‘Agios o Baphomet’.
A Sacerdotisa canaliza a energia para o cristal e daí para fora do Templo para alcançar o objetivo desejado. Se nenhum objetivo externo for desejado, ela é armazenada no cristal.
Após o clímax da Sacerdotisa, a congregação cessa sua dança e um a um se ajoelha para beijar a Sacerdotisa e depois a Amatrix. À medida que cada um faz isso, a Defensatrix sussurra para eles: “Então é feito de novo de acordo com nossos caminhos, trazendo força e alegria.”
Após o beijo, cada um se levanta, faz uma reverência à Sacerdotisa e sai do Templo. Depois que toda a congregação partiu, a Amatrix sai, seguida pela Defensatrix. Segue-se um banquete, fora do Templo.
A Sacerdotisa permanece no Templo até que ela julgue a hora certa para sair. No entanto, se ela assim o desejar, qualquer membro do Templo que a deseje e que a tenha informado previamente, pode juntar-se a ela no Templo, qualquer energia que esteja a ser produzida seja dirigida para o objetivo, ou armazenada no cristal.
Em ambos os casos, a Sacerdotisa é a última a sair – reverenciando a imagem, apagando as velas e cantando ‘Ponne, diabolus, custodian!’ enquanto ela sai.)
NOTAS
1) A cerimônia era originalmente realizada a cada ano no retorno de Sirius – embora seja frequentemente realizada agora a qualquer momento, “Sirius” sendo substituída por outra estrela apropriada (ou às vezes ‘a Lua’).
2) O rito gera energia mágicka sinistra – que pode ser direcionada pelos meios usuais para um objetivo/intento/empreendimento específico, ou para um indivíduo (por exemplo, um noviço), ou armazenada no cristal para aguardar uso posterior, talvez em outra cerimônia (por exemplo, o ‘Sacrifício’).
(Filhas de Baphomet)
SOBRE O TRADUTOR
Ícaro Aron Soares, é colaborador fixo do PanDaemonAeon e administrador da Conhecimentos Proibidos e da Magia Sinistra. Siga ele no Instagram em @icaroaronsoares, @conhecimentosproibidos e @magiasinistra.